O “já” e o “ainda não” do Reino

Quando se fala em reino, lembramos de autoridade, governo, hierarquia, riqueza, domínio, etc. Mas nossa mente limitada carrega uma noção falha de reino que não pode ser aplicada a Deus(pelo menos não integralmente), pois durante toda a História tomamos conhecimento de reis que fizeram atrocidades, outros apenas governaram mal, e outros poucos fizeram bons governos, ainda sim, falhos.

O Reino de Deus é diferente. Deus é Deus e a perfeição está contida nele. Uma perfeição que engloba todos os atributos de um verdadeiro rei, e é somente partindo desse pressuposto que podemos entender o Reino de Deus, anunciado por João Batista, pelos apóstolos, e por toda a mensagem de Cristo aqui na Terra.

O Reino do Senhor é justo, amável, aprazível e poderoso, como seu próprio ser é. Por isso, devemos confiar que por mais que vejamos injustiças acontecendo a toda hora nesta vida, Deus continua a governar de maneira perfeita homens e mulheres imperfeitos.

O mistério, parcialmente revelado, do Reino, nos assegura que se experimentarmos a regeneração (outro mistério) no Filho, nos tornamos agentes desse reino. Agentes falhos, em processo de aperfeiçoamento (causado por outro mistério: a santificação), e que devem buscar o Reino pleno e futuro, preparado para seus agentes enquanto o reino presente ainda está em voga.

Deus continua a governar sobre as autoridades corruptas/corruptíveis dessa Terra, mas chegará o dia em que toda a corruptibilidade será aniquilada, e toda a criação será restaurada, e então, os agentes do reino viverão a plenitude do Reino escatológico, como dizia George Ladd. Esse reino plenamente revelado será tão perfeito, tão cheio de regozijo e amor, que, ainda que o Reino presente já seja um mistério maravilhoso, não mais sentiremos saudades dele, pois até mesmo nossas lembranças, sentimentos e emoções serão restaurados.

No Reino presente, devemos viver guiados pelo anseio do Reino futuro. Isso significa não viver uma vida secular (no sentido original da palavra, ou seja, materialista e existencialista), de forma que todas as nossas ações e decisões devem ser moldadas pelo nosso pensamento no eterno. E isso é um grande mistério! É isso que nos diferencia dos não-regenerados.

Quando Marx afirmou que “a religião é o ópio do povo”, em partes tinha razão, pois ele tinha em mente religiosos que, por apenas pensarem na eternidade, acabavam esquecendo de contribuir para uma vida melhor e mais justa aqui na Terra. Nós, cristãos, devemos ansiar sim pelo Reino futuro, mas com total consciência de que este já está, em parte, presente, e devemos servir ao seu perfeito Governador, já.